Прислушаемся к духовным наставлениям святых о важности самопознания.
Прислушаемся к духовным наставлениям святых о важности самопознания.
Новости
Страницы: 1 ... 23 24 25 26 27 ... 260
Прислушаемся к духовным наставлениям святых о важности самопознания.
Акафист Пресвятой Богородице является хвалебным гимном, созданным в Византийской империи. Точное время его написания установить сложно; предположительно, это период с V по VII вв.
Логика Евангелия, в отличие от рациональной светской логики, совершенно иная, но именно она помогает сделать главное – найти путь к Богу.
После праздника Рождества Христова Церковь прославляет праведного Иосифа Обручника, царя и пророка Давида и апостола Иакова, брата Господня.
Говоря о страшных, духовредных страстях и «духовных инфекциях», нужно остерегаться, чтобы не заразиться ими, не усилить их воздействие на душу. Особенно осторожными нужно быть, когда мы говорим о плотской страсти.
Святые отцы, находясь в преображенном Святым Духом состоянии, выражали не творение своего личностного сознания, но кафолическое сознание новой богочеловечной реальности – Церкви.
Один из первых выпускников Сретенской духовной семинарии спустя почти 20 лет с теплотой и любовью вспоминает годы учебы, преподавателей и однокурсников.
Сразу после великого торжества Рождества Христова, когда мир наполняется вестью о приходе Спасителя, Церковь обращает свой взор к Той, через Которую это чудо стало возможным.
Совершенное всенощное бдение, а затем, в саму праздничную ночь, и Божественная литургия ознаменовали вступление в дни рождественского торжества.
Задостойник Рождества Христова является ирмосом девятой песни второго канона праздника авторства преподобного Иоанна Дамаскина.
Рождественский сочельник, или навечерие Рождества, – это день строгого поста и молитвенного бдения. Его богослужебный строй уникален и посвящен грядущему великому празднику.
Акафист Пресвятой Богородице не только прославляет Божию Матерь, но и совмещает историческое и догматическое повествование. Шестые кондак и икос раскрывают перед молящимися людьми ветхозаветную историю Исхода евреев из Египта.
В этот день Церковь чтит память ветхозаветных праведников, которые являются прямыми предками Иисуса Христа.
В борьбе с чревоугодием мое тело, моя плоть — это главный враг, который воюет против меня с помощью меня.
Итак, если «неопатристический синтез» – это решение проблемы, то для раскрытия этого понятия необходимо подробнее рассмотреть сущность самой проблемы. По мнению о. Г. Флоровского его время – это время, когда крайне необходимо свидетельство Православной мысли.