1689
2 сентября исполняется 43 года со дня преставления иеромонаха Серафима (Роуза), выдающегося миссионера, труды которого привели к Богу многих людей не только у него на родине, в США, но и по всему миру. В этот день приводим воспоминания епископа Герасима (Элиэла), викария Епархий Юга (Православная Церковь в Америке). Владыка Герасим поступил в калифорнийский монастырь преподобного Германа Аляскинского, основанный отцом Серафимом по благословению архиепископа Иоанна (Максимовича), в 1981 году. Владыка рассказывает о том, каким ему запомнился отец Серафим.
Я познакомился с иеромонахом Серафимом (Роузом), когда его жизнь клонилась к закату, когда он уже сформировался как пастырь. Жизнь провела его через многое: учеба, философия, писательская деятельность, он прошел через этап «обращения» в православие, подвизался в монастыре, трудился над изданием православной литературы в США, потом был рукоположен в сан диакона, затем – во священника. Когда я познакомился с отцом Серафимом, его жизнь уже достигла апогея. Мне очень повезло: на мой взгляд, мы встретились тогда, когда отец Серафим раскрыл все таланты, что ему даровал Бог и что он развил сам, и все это наложилось на его опыт, в том числе миссионерский.
Мне довелось видеть, как отец Серафим окормлял братию монастыря. Люди, которые просто читают его труды или которые знали его мельком, когда он посещал приходы, не видели, как он ежедневно наставлял и окормлял братию. Но для меня это было самым главным.
Отец Серафим был очень прямолинейным. Помню, как-то я занимался одним делом, заходит отец Серафим и спрашивает: «Ты взял благословение?», имея в виду «а что тут вообще происходит?» А я благословение не брал.
Помню, как шел в храм ранним утром, еще было темно, зима, под ногами хрустел снег. Отец Серафим всегда приходил в храм одним из первых. Каждый день. 365 дней в году. Он стоял и молча молился, или зажигал лампады, или начинал утренние молитвы. Я наблюдал эту картину каждый день, и у меня складывалось впечатление о характере человека. Он приходил в храм и погружался в богослужение. Он был очень собранным – не разговаривал, не слонялся, задавая другим вопросы.
Заметил за отцом Серафимом еще такую деталь. Многие читали книгу «Охридский пролог» святителя Николая Сербского. В ней собраны краткие проповеди, буквально несколько абзацев. Знаю, есть верующие, которые мечтают о том, чтобы священники произносили проповеди объемом в несколько абзацев. Но такие проповеди – это умение, навык. Отец Серафим произносил такие проповеди каждое утро, они в основном были посвящены апостольскому или евангельскому чтению дня. С таким кратким словом назидания он мог обратиться к нам за трапезой.
Его излюбленным выражением, которое он регулярно повторял, было следующие: «Спешите творить дело Божие». Эти слова в чем-то перекликаются с тем известным выражением, что принадлежит преподобному Герману Аляскинскому: «…дадим себе обет, что от сего дня, от сего часа, от сей минуты будем мы стараться любить Бога уже выше всего и исполнять Его святую волю!»
Его излюбленным выражением, которое он регулярно повторял, было следующие: «Спешите творить дело Божие»
Мне кажется, эти слова приобрели такую популярность, потому что в 1970-е и в начале 1980-х были очень сильны апокалиптические настроения, их подогревали произведения о том, в каком уязвимом положении находится наша планета Земля. Отец Серафим был убежден в том, что мы не знаем ни времени, ни дня, ни часа, когда придет Сын Человеческий. Бог не открыл этого. Христос сказал, что только Отец знает (см.: Мф. 24: 36). Это означает, что людям не дано знать. Поэтому нам нужно быть готовыми, нужно бодрствовать.
В книге преподобного Иоанна Лествичника одно из слов посвящено трезвению – христиане должны трезвиться, бодрствовать. Мы не знаем наверняка, когда наступит наш час и когда придет время каяться, покаяться нужно сейчас. Поэтому нам надлежит жить с чистой совестью. Наш час может наступить в любой момент. Отец Серафим имел такое внутреннее расположение. Его жизнь доказывает, что эти его любимые слова оказались промыслительными. Он был готов встретить смерть и предстать перед Богом. Он ждал этого. Нам всем следует жить по совести, богоугодно и быть готовыми к пришествию Христа. О том, когда оно наступит, нам не сообщат.
Главные уроки иеромонаха Серафима (Роуза)
В 1970-е отцу Серафиму удалось понять, что происходит в религиозном сознании американцев: во что люди верят, какие вопросы задают; что происходит в обществе в философском, религиозном и политическом аспектах. Он также смог сформулировать ответы на те вопросы, которые волновали православных христиан. На мой взгляд, это самое главное.
Сейчас нас волнуют совсем не те вопросы, что занимали людей в 1970-е. Поэтому наша задача – разрешить недоумения, которые волнуют людей теперь, ответить на них, как ответили бы православные христиане, живущие по своей вере, знающие ее, читавшие труды святых отцов, сформулировать ответ Церкви на вопросы сегодняшнего дня. На мой взгляд, такое осмысление позволяет под правильным углом взглянуть на то, что в свое время сделал отец Серафим.
У нас есть ресурсы, которые ему тогда были недоступны. У нас, например, есть замечательные переводы святоотеческой литературы. У него их не было, поэтому он ориентировался на аудиторию, у которой нет возможности познакомиться со святоотеческим наследием. Тогда не проводились православные конференции и встречи с молодежью. Даже монастыри жили совсем иначе. Сегодня все по-другому. Неизменным осталось то, как нам надлежит жить.
Как жил отец Серафим
Сейчас у нас есть много экономящих время устройств. Но это заблуждение. Все эти устройства на самом деле только отвлекают нас, причем с нашего же одобрения. Если человек правильно воспитан, образован, он учится сосредоточиваться, быть внимательным, вдумчиво читать, хорошо писать, ясно мыслить. Мне кажется, отец Серафим все это умел: он умел учиться, умел быть внимательным, четко выражать свои суждения и ясно мыслить. Противоположна этому наша жизнь в постоянной рассеянности. При этом мы думаем, что гаджеты и устройства экономят наше время. Получив хорошее образование (отец Серафим окончил престижный университет в Беркли), он очень любил приходить в библиотеку. Всегда находил там интересные книги, делал копии. Он собирал материалы, исследовал, читал. В таком процессе обучения он обретал ясность, которой нет у нас, утопающих в массивах цифровой информации.
На мой взгляд, сказанное можно приложить и к духовной жизни. Отец Серафим мог сосредоточиться, стоять и молиться, делать поклоны, рассуждать, не отвлекаться на помыслы, информацию, идеи.
Епископ Герасим (Элиэл)
Сайт Protecting Veil
Перевела с английского Мария Степанова